公元642年，大法会在曲女城开始了.那一天全印度的十八位国王都率领着著名的佛学领袖，学者们来参加.大乘佛教，小乘佛教，婆罗门教和其他宗教徒，还有数万名信奉佛教的老百姓都参加了佛学辩论大会.
讲法道场上有一座大草殿，草殿上挤满了听讲的僧众.玄奘法师是这大法会的论主，开讲经义.他提出了一篇很长的论文，从各个方面驳斥一切攻击大乘佛教的理论.那烂陀寺的法师替玄奘把论文抄好挂在会场门口，并且当众声明：如有人发现论文中有一个字没有道理，就斩下论主的头来向大家谢罪.一连数日，也没有人出来与玄奘法师辩论.但是有一些反对他的和嫉妒他的人，却在暗中谋化串通要害死玄奘法师.
戒日王和鸠摩罗王得知有人要在暗中谋害玄奘的消息，勃然大怒立即宣布命令："凡是触伤玄奘法师者斩其头，诋毁玄奘法师者割其舌，有异见者可以上讲席鼓吹辩解，不作诋毁论，以明正理."那些歹人们害怕戒日王和鸠摩罗王的威势不敢轻举妄动了.
这是印度历史上的第一次佛学辩论大盛会，大盛会开了十八天.玄奘法师以雄辩的论证和精辟的分析，令众人为之感叹折服和钦佩.佛学辩论大盛会圆满成功，玄奘法师按照古印度的习俗，乘坐一头打扮华丽的大象绕场一周，大臣们在两旁舞动玄奘的袈裟，一边走一边唱："大唐来的法师讲授佛法破除异见，十八天来无人敢与争辩，要让普天下的人们都知道啊."
玄奘法师在印度留学已成，他决心要回国了.他那些印度朋友们听说后恋恋不舍，争相要把自己的贵重礼物送给玄奘法师.玄奘法师只是接受了一头大象和一件鹿皮披肩.戒日王派了四个官员送文书到各个沿途，命令他们必须保护好玄奘法师的生命安全.
玄奘法师带着佛像和600多部佛经，在印度人民的深情厚意下回国了.戒日王和鸠摩罗王将玄奘送了一程又一程，依依不舍洒泪而别.玄奘法师他多年没有回国了，此时的心情是那样的激动，那样的急切，恨不的马上回到自己的祖国.
公元644年，玄奘法师两年的长途跋涉来到了于阗.他上书给唐太宗皇帝，汇报自己为了拜佛求经而去印度的经过，唐太宗皇帝看到信后十分高兴，亲自写了回信，还派出了官员去迎接玄奘法师.玄奘法师为了西去印度取经往返17年，行途达5万里路.终于在645年正月安全地返回了长安城，他受到宰相房玄龄和大将军侯莫，陈实等人及万名群众的热烈欢迎.这时玄奘法师己经是46岁了.进城那天，老百姓街道两旁烧香膜拜，全城是一片喜气洋洋欢迎这为玄奘大法师.第二天，在长安朱雀街南端陈列着玄奘从印度带回来的大批佛像，佛经，华幡等，参观的人排了几十里长的队伍.可以说这次盛会是我国历史上第一个介绍外国文物的展览大会.
645年2月玄奘法师赴洛阳终于见到了唐太宗皇帝.唐太宗皇帝十分欣赏他的才华，希望他还俗做官来辅佐自已.玄奘法师要求对带回来佛经进行翻译，以了平生夙愿及把西行的所见所闻写成书传于后人.唐太宗只好同意了他的要求.3月玄奘回到长安弘福寺并请来了各地高僧及知名学者，开始了大规模又漫长的佛经翻译工作.唐太宗皇帝派宰相房玄龄在各方面都要对玄奘法师给于支持和协助.
公元646年7月玄奘和助手们撰写了<<大唐西域记>>.书上记录了一百三十多个国家的历史文化，传说，风土人情，山川河流......唐太宗看过此书后大赞："大开眼界."为了表彰玄奘西行取经的成果，唐太宗为玄奘所译的佛经写了篇<<大唐三藏圣教序>>，并且命令官员当朝宣读.太子(后来的唐高宗皇帝)也写一篇<<述圣记>>来赞美玄奘法师.
公元648年10月太子在长安造了座慈恩寺，寺中特别为了玄奘法师造了一所翻经院.迁居那天，唐太宗、皇太子及皇后妃嫔亲执香炉为玄奘法师送行，万人观礼仪式隆重场面空前？几年之后唐高宗为了珍藏玄奘从印度带回的大量佛像、佛经等物品，又命令在慈恩寺西院建造了大雁塔.大雁塔建成了，庄严、雄伟、高十九丈雄伟、庄严.现在还矗立在西安市，是宝贵的名胜古迹.
唐高宗的太子(后来的唐中宗)出生后，唐高宗和皇后武则天让太子与玄奘出家.玄奘举行了入教仪式，给他取法名为"佛光王".玄奘为了佛经的翻译事业辛勤地工作着，经常是三更停笔，五更起身，他创立了自己的学说，唐代一个佛教宗派唯识宗.
玄奘法师在众弟子的协助下，翻译了75部，1335卷佛教经籍.由于西行途中常受风寒和连年译经的劳累，他的健康受到了损害.唐高宗得知玄奘法师病重，马上派御医赶来抢救，可是已经来不及了.公元664年2月初五玄奘法师病逝了，那年他六十三岁.玄奘法师病逝的消息传到了各地，人们是放声痛哭，方圆500里内的人们成千上万来给他送葬.
玄奘法师西行的经历，很快就成了神奇的故事，出现了<<西游记>>.他那勇于进取的精神，永远留在中印两国人民的记忆中.
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