新都县，在四川成都和广汉之间，东邻金堂，西接郫县。地处成都平原中部，自古为富庶之地。汉晋时期的新都，辖今新都县东部及金堂县西北部，以后新都略向西移。在新都这块土地上，自古繁衍生息着杨马史董等姓氏，其中杨氏所出的名人最多。新都杨氏之盛，主要表现在东汉和明代两个时代 。大约在西汉后期，河东郡（郡治安邑，今山西夏县西北）杨氏成员杨仲续被举荐为方正，到益州的新都县做县令，在任上，杨仲续施德惠民，县民为之立祠纪念他的功绩 。杨仲续后来在新都定居，不再河他精通经学，传习《尚书》秘密研究阴阳家的学说。杨仲续的孙子杨春卿发扬家学，擅长图谶，东汉建武十二年（公元36年），东汉将领吴汉平定了占据蜀地的公孙述 。杨春卿为了表明自己对公孙述的忠诚，选择自杀。他的儿子杨仲通遵循父亲的嘱托，安心研究阴阳家的学说。终于成为精通谶纬的名家。汉明帝刘庄在位时，益州刺史举荐杨仲通为方正。方正意为品行正直。于是，杨仲通开始在司徒鲁恭的门下做事。并向朝廷献上他的著作《内谶》二卷。据说他推算阴阳十分灵验，官至光禄大夫，90岁去世。他的长子叫杨博，也官至光禄大夫。他还有个儿子叫杨厚，年少时就跟随父亲学习阴阳学说，在杨仲通到洛阳做官后，杨后随父亲前往。到扬仲通年老时，朝廷要向他征询阴阳祸福之事，就由杨厚回答。由于杨厚的推算比较灵验，朝廷让他担任中郎，但由于一次推算不灵，被免去官职回乡，此后，朝廷多次请他出山，他都推辞了 。汉顺帝即位不久，强迫他到洛阳，让他做了议郎和侍中。由于梁冀专权，他称病回家隐居。传授黄老之学，门生多达数千人 。82岁时，在新都的家中去世。他的门生为她立庙，当地人在春秋两季会去祭祀。（汉顺帝刘保）以前余年之后，新都杨氏在文化上做出的卓越贡献，足以令他们的祖先叹为观止。明朝成化年间，新都人杨春中进士，官至湖广提学佥事。（成化皇帝朱见深）春之子名叫杨廷和，字介夫。官至华盖殿大学士、太傅，为明朝名臣。杨廷和之弟杨廷仪官至兵部右侍郎。他有两个儿子，杨慎与杨惇。杨惇担任兵部主事，相比之下杨慎的名字流传千古。杨慎，字用修，号升庵，华盖殿大学士杨廷和之子，正德六年状元。历任翰林院编修、经筵讲官，后因上书得罪了嘉靖皇帝，被贬谪云南。（嘉靖皇帝）谪戍云南35年，最后死于云南。他为人博闻强记，著作宏富，是明代杰出的学者。杨惇之子杨有仁也考中进士。明代新都杨氏从杨春到杨有人四代人除了六位进士，其中有一位状元和一位内阁辅臣。尤其是杨慎，虽然谪戍'边疆，仍著书不辍 。一生著书百余种，成为新都杨氏家族的骄傲。虽然自杨慎以后新都杨氏家族逐渐衰落，但杨慎的名字至今仍然被世人所铭记。正如他的那首词∶滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
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