孟子说，人性本善；荀子说，人性生来就是罪恶。毫无疑问，人性是世界上最难用尺度衡量的一种东西，因为我们永远不知道在考验的面前，人类会做出何种选择。同样，我们也可以用人性的抉择去探测希特勒扭曲行为的形成过程。
翻看希特勒的早年资料，我们无论如何都无法将他和一个魔头相联系。在奥地利出生的希特勒，有一个很普通的家庭，父亲是海关官员，平庸地只想子承父业。偏偏希特勒不干。但他可不是为征服世界，而只是想当一位画家。没有父母祝福的孩子，内心多半是不平和的。而来到维也纳一心寻求艺术梦的少年希特勒，又受到了两次打击。一是，他尚未成年就双亲亡故，从此无依无靠;二是，他信心满满地报考维也纳美术学院，居然两次落榜——这与中国的洪秀全，可谓异曲同工，随后的人生轨迹也颇近似——于是，生活没有着落，精神没有依托，希特勒衣衫褴褛地成了一名维也纳的流浪汉。没有人会注意他。而他，也没有注意自己。
在青年希特勒走向绝望时，转折来了。1914年，一战爆发。战争，素来是为绝望者准备的。于是，希特勒抓住了这棵救命草。从留存下来的一张万头攒动的集会照片中，我们仍能找到这位一脸喜气的奥地利青年混杂其中。而画面里的喜讯，仅仅是德国宣战。当一个茫然的人，重新找到归宿与使命时，其能量及其转变，都是惊人的。即便这个归宿是魔鬼，即便这个使命只是为邻国而战。
作为一名小小传令兵，希特勒在炮火中非常勇敢，他成了一名爱国斗士。多次九死一生而安然无恙，使得毫无人生标尺的希特勒，开始“发现”自己与众不同，开始自信是被上天选中的！当一个人相信自己与众不同时，他往往就能真的开始与众不同了。当然，好运并不等于天佑，在战争后期，不再走运的希特勒先被炸伤腿，后又中了英国人的毒气，一度成了瞎子。一心想当画家的人，绝无法接受失去视力。但当视力刚开始恢复，希特勒又突然失明了——因为这位“爱国者”惊闻德国战败。他后来回忆说，一腔热血的自己完全崩溃了。当然，经过精神科治疗后的希特勒，并没有失明。等他完全恢复后，“看”到山河破败，这位“艺术家”决心就此从政。
因为战败后的德国，陷入了巨大的灾难。
一个战败民族的绝望与蜕变
英法强加给德国的《凡尔赛条约》，分割了德国大片领土，索要了巨额赔款，窒息了德国军备，践踏了这个民族的基本尊严。英国首相更宣称：“搜遍德国人的口袋，也要把钱找出来。”虽然很多战胜国首脑都清楚：“这不会带来和平，这只是一份为期20年的休战书”，但他们还是那样做了。直接结果，是战后德国经济崩溃，物价飞涨，大量失业。而德国史上第一个共和国，却因先天不足而面对困境一筹莫展，上层的勾心斗角反倒热火朝天。整个德国，陷入了绝望。
这时候，希特勒站了出来。他双拳挥舞下的纳粹铁腕与民粹至上，又成了日耳曼民族的救命草，获得了九成德国民众的支持！于是在民意支持与政客内讧下，希特勒居然通过完全合法的民主选举和陷入狂热的民众鲜花，获得了彻底窒息民主的一切权力。随后，欧洲果然陷入了空前的灾难。弱者的绝望，让拯救成为灾难。可以说，是德国，用战争“拯救”了流浪中陷入绝望的希特勒，扭曲了他的人生;继而又是“获救”的希特勒，用专制“拯救”了侮辱中陷入绝望的德国，重创了这个民族。
由此，可以可以看出，人性的善与恶往往就是面对失败之后的不同抉择，经历过一战失败之后惨遭压榨的德国积蓄了太多的怒火，而这把火在希特勒的胸中烧的尤为旺盛。于是，一场足以毁灭世界的灾难开始了。
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