按:常有人考究朱元璋是回族、明朝皇帝全家都是回族。先不说就算是回族又如何,先就事论事看看有没有这个可能性。
据说:“明太祖原是回回;建文帝的出走,系赴天方朝觐。”
小编读书少,你们可不要骗我!这里有一篇反对意见:
最近突然有了这么一个说法,言之凿凿,号称最新考证说明,朱元璋是回族已经是板上钉钉的事情,这样的传言愈演愈烈,很多“有良心的的历史发明家”们开始广造声势,断定朱元璋是回族人。
那么这个考证究竟靠谱吗?源头又是什么呢?在这里笔者为诸位读者详细分析一下。
首先朱元璋为回回的传闻,起于著名的回族史学家白寿彝先生在1946年出版的《中国伊斯兰史纲要》一书中,有条脚注提到过“父老相传,明太祖原是回回;建文帝的出走,系赴天方朝觐。
后来出版的《民族宗教论集》中也宣称武宗也信教(指伊斯兰教)”(《民族宗教论集》,河北教育出版社2001年版第412页)。
但虽说有此脚注,但白先生内心中也是并未相信此条传言的,他撰写的有关伊斯兰教和回族史的诸多论著,从未把明太祖、建文帝和明武宗列为回族人物,他主编的《回族人物志》,也没有这3个明朝皇帝的传记。
实际上,不论从朱元璋还是其后世子孙的表现来看,其信仰伊斯兰教可以说是百分百不可能。
从伊斯兰教义就是典型的一神教,完全排他,什么道教、佛教都在排斥之列,但朱元璋及其前辈、后裔都不信仰伊斯兰教,而是崇信佛、道。
朱元璋“曩者父母因某自幼多病,舍入皇觉寺”(郎瑛:《七修类稿》卷7,《朱氏世德碑》),自此就与佛教结下不解之缘。参加郭子兴起义军后,他成为一名白莲教徒,但并未改变佛教信仰,攻占应天等地,不仅广交戒德名僧,还同许多道士建立密切的联系。
登基之后,朱元璋更是大力扶植道教与佛教,广开法会、建设寺院,他不但亲自为《心经》作序,也为《道德经》写序,撰成《御注道德经》二卷,还撰写《周颠仙人传》,广行刊布。
正是由于朱元璋的大力提倡,他的众多子孙中,不乏崇信佛、道者,如明成祖、明孝宗都崇信佛、道,明武宗佞佛,明世宗佞道。
也就因此,明朝官方还多次组织刊刻卷秩浩大的佛藏与道藏。如果朱元璋真的是回族,那如此破坏伊斯兰教义的行为简直是不可思议的行为。
除了对于宗教上的态度之外,明代皇室在饮食上也毫无伊斯兰化的痕迹,有明一代的宫廷御膳,从未断过猪肉。负责置办御膳的光禄寺,每年要用30100头牲口,其中就有猪18900头(万历《明会典》卷116)。
祭祀祖先,猪也是必备的供品,如祭祀太庙,洪武二十六年定议,所供祭品需用“豕十九”,万历初年又规定时享用“豕三十一”,袷祭用“豕三十五”。爱好吃猪肉的传统,老朱家从朱元璋起就没变过。
如果说朱元璋是回族,那可以说是颠覆了回族的所有宗教习惯与民族习惯了。
朱元璋在吴元年十月他命将北伐时发布的《谕中原檄》中,提出了“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的斗争口号,并说明他出兵北伐旨在“复汉官之威仪”,还宣布:“归我者永安于中华,背我者自窜于塞外”,“如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义、愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。”(《皇明诏令》卷1)
这段文字最明显地说明了朱元璋的汉民族属性,如果老朱是回族,那他还复什么汉官之威仪?简直是自己打自己的脸。
也因此,朱元璋是回族的传言可以肯定为以讹传讹,不可能是历史事实。
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