三国时期一直是大家都非常喜欢的历史时期。这个时期，猛将如云，名士辈出。实力最弱小的蜀国建立时，就有五虎上将：关羽、张飞、马超、黄忠和赵云，而且五虎上将的粉丝也不在少数。魏国则有典韦、张辽、李典、乐进、于禁，吴国也有周瑜、陆逊、吕蒙等人。名士则有郭嘉、鲁肃、徐庶、荀彧、荀攸、贾诩、程昱、诸葛亮等。这其中粉丝最多的应该是诸葛亮，此人的光芒太盛，压过了其他名士。
诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
众所周知，蜀国的建立，除了刘备的坚持、武将的奋战，功劳最大的就是诸葛亮了。他辅佐刘备和刘禅，终成一代佳话，一直被历来史学家盛赞。也因为他，促成了蜀国过早的衰落，成为三国时期第一个被灭国的国家。说到这里，可能很多人就不同意了，诸葛亮这么尽心尽力，应该是延长了蜀国的国运才对吧。事实真的是这样吗？且听鲁速慢慢分析。
蜀国能够成为三分天下之一，源于诸葛亮的鞠躬尽瘁。
当然，首先是诸葛亮的才干，如果没有才干，那么再鞠躬尽瘁也没有用。我们在《三国演义》中看到的著名的隆中对的情节，在史书中是这样记载的：
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
而诸葛亮也是这么干的，首先连吴抗曹，诸葛亮亲自前往吴国面见孙权，用激将法，达成了孙刘联盟，从而通过火攻大破曹军，继而占据部分荆州，攻下益州，建立起了蜀国的执政班底。在刘备病死以后，他也尽心尽力辅佐后主刘禅，六出祁山，意图恢复中原。
诸葛亮所做的事，用他自己《后出师表》中的话来表达最贴切：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
诸葛亮就是这样一个忠臣，尽管刘备临终前说诸葛亮可以代后主而自立，他依然尽心尽力辅佐后主，坚守臣子的本分，鞠躬尽瘁死而后已。
蜀国在三足鼎立的情况下先灭亡，与诸葛亮的事必躬亲密不可分。
《三国志诸葛亮传》中作者陈寿有一段评论诸葛亮的话是这样说的：益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。
也就是说刘备死后，由于刘禅年幼，诸葛亮事无巨细，全部都自己来负责。这里诸葛亮并没有做权臣，熟悉三国的人都知道，诸葛亮事必躬亲。如果是治理一县一州事必躬亲固然是好的，但是上升的国家，那就是大大的不利。
诸葛亮的事必躬亲，有两个坏处：1、一个人的精力有限，不可能全部的事情都自己打理而不出错。2、事必躬亲势必会带来底下人唯唯诺诺，无法成长的局面。这也是诸葛亮死后，蜀国能臣后继无人的最大原因。
诸葛亮收姜维，是一段佳话。在诸葛亮收姜维之前，姜维的才干隐隐能够追得上诸葛亮，但是到了蜀国以后，姜维就悄然无声了。直到诸葛亮死后，姜维才继承他遗志，北伐中原。只是观其表现，显然没有太大的成长。
我们可以看到，诸葛亮追随刘备以后，无论是外连东吴，进攻益州、北伐中原，内平南越、立法施度，整理戎旅，工械技巧全部都亲力亲为，这样固然可以对全局进行把握，却也让年青一代无法成长。反观曹魏，人才辈出，先有曹魏五谋士，后有司马懿家族，武将后有邓艾、钟会等，可以说一代接一代，最终三家归晋。
这段历史是在说国家人才的培养，到了我们的小家庭也是一样：面对自己的孩子，我们要学会放手，让孩子自己经历风雨，才能成长。
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