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金庸笔下小说中的那些历史上的真相

野史秘闻  2020-08-14 09:180

被屈死的乔峰大侠

说到天龙八部第一男猪脚萧峰,我们都知道他其实是被挤兑死的,在丐帮被人说是契丹人,到了契丹又放不下汉人的是非,失散多年的老爸还整天在背后搞些阴谋诡计,到最后两面不是人,只好自杀了。其实按照真实的历史,乔峰根本就不会死。按金庸先生自己的话说,这天龙八部是根据历史上宋辽夏当时的历史事件加以发挥写成的。也不知道金先生是没看过历史书,还是为了写小说故意歪曲历史,实际上宋和辽之间根本就是相爱相杀的好基友。

辽国是中国北方的少数民族契丹人建立的政权,它建立的时间甚至比宋还要早一些,统治的区域也比宋来得大。当时中原正值五代十国战乱之时,后晋皇帝石敬瑭为了取得辽国的支持,就把现在山西大同到北京的幽云十六州让给了辽国(其实这块地方也不是他的,只不过被他给“预支”给了辽),在《天龙八部》里经常提到的雁门关就在这片范围以内,不仅如此,他还死皮赖脸的要给辽国皇帝当儿子。没过多久,等北宋统一了南方以后,就想起这一大片土地来了。找辽国人要吧,辽国人说了,这是我儿子孝敬我的,我凭什么还给你啊。你说以前这地方是你们的,那怎么不“以前”到十几万年去啊,那时候人类都还在非洲呢。宋朝人就火了,我和你说领土主权,你和我扯什么人类起源,没话说了,干架!然后哗哗哗,宋太宗赵光义御驾亲征去打辽国,结果一点便宜没占到,皇帝反被射了一箭,以后一到刮风下雨天气变化,箭伤就发作,因医治无效英年早逝了。这算是宋辽两国最大的仇了,可是谁叫你去惹人家来着,这不是自取其辱嘛。

之后宋朝每次去打辽,几乎没有赢过,花钱、死人都不算什么,主要是面子挂不住啊。契丹人也烦了,宋朝你是闹哪样啊,借打仗搞计划生育怎么着?你们有钱没地方花,干脆给我们,一年30万,我们就和平相处,今天我们心情好,附送一个大礼包,我们辽朝皇帝称呼你们宋朝皇帝叫哥哥,以后不管我们皇帝多老,你们皇帝多年轻,都不改口。这下有面子了吧。宋朝皇帝一想,一年30万,只不过是我几个县的税收而已,眼皮都不用眨一下,还能换来和平。而且还多了个弟弟,这个买卖可以有。就答应下来了。从此之后100多年,宋和辽再也没有发生过大规模的战争,两国关系很好。好到什么程度呢?在辽国直接称呼宋朝皇帝的名字,是要杀头的;宋朝皇帝死了,辽国全国要披麻戴孝,反过来也一样。宋徽宗听说辽天祚帝被金国打得没地方去,还主动邀约他到宋朝来政治避难。哪有那么大的民族仇恨。

另外,就算是辽国曾密谋攻打宋朝,也不可能是《天龙八部》中的耶律洪基。根据历史记载,辽道宗耶律洪基非常仰慕大宋文明,他曾公开向别人表示,自己下辈子要当一个宋人。

历史上的大理段氏

大家都知道在天龙八部里面大理有个花心的王爷段正淳,还有个痴心的王子段誉。大理段氏频频出现在武侠小说当中,那么在历史上大理段氏一族到底是什么样的呢?

段氏建立大理国,是在五代时期。当时大理国的疆域包括现在的云南,广西,贵州,以及老挝越南缅甸的一些地区。

在天龙八部里面出现的段正明当国王之前,大理国发生了叛乱,大将军高升泰,对,就是小说里面整天跟着段正淳打转的那个门客,率兵平定了叛乱,但是真实的高升泰,并不是小说里面写的那个顺从忠心的随从,他虽然在平叛之后把国王的位置还给段家,自己却当了大理的丞相。从此,所有的大权全部落在他手里,段家只能当一个傀儡皇帝,除了表示“可以、同意、办得好”以外,什么事也干不了。后来,小说里面的段正淳的哥哥段正明,就连说个同意估计也说不好,被人嫌弃,高升泰干脆把段正明废掉,让他出家当和尚,自己披上了黄袍。

可高升泰当了国王没多久就去世了,临死前可能是良心发现就把权力还给了段氏,这时候当国王的就是段正淳。在史料中,这个段王爷是不是风流倒没有记载,反倒是称赞他很勤勉,为大理做了很多事情,很得民心,说他是“中兴之主”。所以在《天龙八部》中说段正淳死后,“众官百姓迎出十余里外,城内城外悲声不绝。”也不是毫无事实依据。

段正淳死后,国王的位置传给了段正严,这个段正严有另外一个名字叫做——“段和誉”。诶,就是那个痴情小子段誉了。这个段誉,在历史上是非常勤政爱民的好国王,而且他曾经出使宋朝,受到宋朝皇帝的册封,成为了大理国第一任受到中央承认的自治国王,别小看这样一个举动,这等于是从唐朝以后,让断了好久联系的西南版图重新回归到大中国怀抱中的一个壮举。要放在现在,这样的爱国举动起码得封一个副国家级领导人干干。虽然段誉这么能干,历史上也没有一大堆姐姐妹妹让他烦恼,不过他的几个儿子争权,也搞得他头疼得要命,最后索性也出家当了和尚。

最后啊,段氏传到《射雕英雄传》那个时候,跑出来一个一灯大师段智兴。不过在历史上这个段智兴虽然信奉佛教,可是并没有出家,最关键的是他一点也不圣明。他在小小的大理国建了60多座寺庙,浪费大量的国家财政。国王整天埋头念佛,根本不理国政。是个昏庸的国王。

历史上的全真教

在金庸先生的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里面都提到了一个武功门派叫做全真教,在历史上,这个全真教也是真实存在的,只不过在金庸先生的小说里,为了突出当时宋、金、元的民族矛盾,把全真教道长们写成了一群民族主义英雄,在历史上其实完全不是这么一回事。

历史上的全真教祖师王重阳,可谓文武全才,而且长着一脸飘逸的长胡子,仪表堂堂。早年间,他在金国是一个低级的税务员,可朝九晚五的日子太没劲,升官儿又没指望,干脆和他的祖师爷吕洞宾一样也辞职当道士去。同样是当道士,这个王道长可以说是“不走寻常路”。他自称王疯子,怎么个疯法呢?典型代表作就是金庸笔下的“活死人墓”。金老爷子抬举他,说是因为他看到宋朝灭国,心如死灰才起了这么个名字。其实嘛,王道长是为了闭关修炼一种“龟息功”。修炼要不吃不喝,看起来和死人差不多,所以才将此取名“活死人墓”。王道长在这“活死人墓”闭关两年,不吃不喝,出关以后居然面色红润,变成气功大师了。所以邻居们都说他自从得了神经病,精神就好了很多。(误)后来他还收了7个徒弟,就是所谓的全真七子。

王老大收的徒弟里,最有名的应属丘处机。在《射雕》里,这丘道长给郭靖、杨康取名,叫他们勿忘“靖康之耻”,是个民族好汉,然后整天伦理道德挂在嘴边,给黄蓉添乱。

和小说中描写的不同的是,无论是丘处机还是后来的尹志平,都不是民族主义者,他们和金国还有后面的元朝都走得很亲近,相对来说,和宋朝的关系反倒比较疏远。为什么呢?他们出生在金国时期的山东省,那时候无论是山东还是河北,都是金国的管辖范围。特别是尹志平,出生的时候,北宋早就灭亡了,什么亡国之痛他一点也没感受到。本来嘛,古时候中国人与其说是有民族观念,不如说是只有领土观念,吃谁的皇粮,就替谁卖命呗。

和王重阳当官不顺才半路出家当道士不一样,丘道长从很小的时候就立志当一名道士。因为他聪明伶俐,王重阳非常喜欢他,经常带在身边。王道长去世以后,小丘就接过了老师的旗帜,名声也越来越大。有一年,金国皇帝请他办件事,干嘛咧?说有个地方闹农民起义,皇帝想叫他劝劝那些人别闹了。结果起义军一看是丘神仙来了,二话没说,缴械投降了。

这样他的名声就更大了,闹得蒙古的成吉思汗都想见他,问问怎么才能长生不老啊。杀人魔王要找你,普通人早就吓尿了,可丘道长不怕。他长途跋涉两年多才见到成吉思汗,他劝成吉思汗说,要清心寡欲才能长寿,大汗你杀人太多了,这不行。成吉思汗为他的人格魅力(估计还有他的气功)所折服,就命令手下不能杀道士。后来丘处机就利用这一点,给普通百姓发道士资格证,发了二三十万张,上演了一出中国版的《辛德勒名单》。

尹志平在丘处机之后,扛起全真教的大旗,继续亲近元朝政权,为全真教的“做大做强”立下了汗马功劳。

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