在中国历史上,英雄人物总是不乏传奇故事,翼王石达开也不例外。
想当年,石达开本是太平天国文武兼备的一员勇将,但就是这样一个忠勇之人,却在“洪杨内讧”中遭到韦昌辉的迫害,最终落得一个全家被诛的悲惨结局。走投无路之下,石达开只好自领一军连夜向西南潜逃。
行军途中,石达开救了一个少女叫韩宝英的。这个韩宝英父母早年被土匪杀害,因石达开帮其报了大仇,心存感激之余,韩宝英就想委身嫁给石达开。虽说当时石达开也是“孤身寡佬”之人,但大义所在,石达开不愿乘人之危,更何况两人年岁相差太过悬殊,因此石达开只认了韩宝英为义女,人称“四姑娘”。
据说,这个“四姑娘”聪颖过人,为石达开掌管机要文书期间,“敏捷无匹”,游刃有余,十分干练。石达开平日“颇以文事自诩”,至此却也是自叹不如。一日,“四姑娘”告诉义父,自己想嫁给文书房从事抄写工作的马监生。闻听此言,石达开不禁笑道:“这个马监生是一个庸才,只晓得抄抄写写,没有什么大志向,我军中有很多文武才士,你可以随便挑选,怎么会钟情那个姓马的呢?”四姑娘答道:“父王说的我都明白,但女儿却要另有他用,将来父王自然会知道。”
事实证明,“四姑娘”的确是一个有心之人。原来,这个马监生的相貌和石达开非常相像,不开口说话很难辨别得出来。及至后来,石达开四川遇险,被清军四面包围,万分危急之际,四姑娘对丈夫说道:“此正是我报恩于父王的时候了,也是我当初为什么嫁给你的原因。”此时的马监生还有些踌躇,四姑娘见此愤然说道:“蠢材,尚且贪恋妻女吗?”随即把怀中的幼女摔死于地下,接着举剑自刎说:“快与父王换衣服。”回头向石达开说:“女儿不能再侍奉父王了,来生再见。”此时,马监生才觉悟,急忙与石达开调换衣服,扮作石达开模样,出营向清军投降,而石达开本人则只身逃跑,到峨眉山隐姓埋名做和尚去了。
对于这一段传说,怎么看都有点现代“狗血剧”的味道。其实,这“香艳壮烈”的故事都是后人杜撰出来的。其“蓝本”就出自一本叫做《天南遁叟》的笔记,后来好事文人又借《天南遁叟》虚构了一本“石达开日记”。因这本日记写得绘影绘形,娓娓动听,俨然成了地道的小说家言,于是“四姑娘报恩、石达开出家当和尚”的故事很快传播开来。那么,史实究竟是怎样的呢?据当时参与其事者笔记以及清室档案,复经史学家实际调查考据,石达开实因环境所迫,误入绝地,才献死赎军,从容就义,慷慨成仁于四川成都。
这就是历史的真相,也是“板上钉钉”的事情,没有些小推翻的依据和理由。既然石达开确是被清军所杀,世人为何要编造出这么一个荒诞离奇的故事来呢?其实,这是普通国人对英雄人物的怀念之情使然。纵观近百年来,石达开确是一个让人崇拜的英雄人物,不仅军事政治卓然超群,其道德人格,文章武功,更是蔚然并懋。
这一点,连石达开的死对头曾国藩也说:“石达开之狡悍,实为诸贼之冠”;而左宗棠对其更是闻之而丧胆:“石(达开)为贼之宗主,而我之所畏忌也。”即便当时的外国记者麦高文也对石达开高度赞誉:“这一青年领袖,英雄仗义,勇敢无畏,正直耿介,正是全军之中坚分子。”从“老对手”到外国记者,几乎众口一词,可见石达开之英雄气概,完美人格。
这就带来了一个很大的问题。国人是很有些英雄情结的,崇拜英雄是骨子里的一种东西,且“圆满”是普遍的一种向往,尤其像石达开这么一位百年不遇的大英雄,老百姓内心是不愿意看到其“死亡”事实的——即便自己欺骗自己。因此,出于对英雄的无限敬仰,民间流传石达开“逃出生天”的故事也就顺理成章、不足为怪了!
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