“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”鲁迅《从百草园到三味书屋》中这一段，至今还萦绕在我们的耳畔。文中的皂荚树，让不少老南京怀念起过去用皂荚洗头洗衣的旧时光。在南京紫金山小茅山之顶有一株皂荚树，已有200多岁，它是园林部门最近新发现的加入南京古树名木“大家族”的新成员。江南时报记者徐昇文乐涛摄
中山陵景区永慕庐四周古树参天
记者从中山陵附近的中山书院上山寻树，这条登山道比较安静，经过约半小时的攀登，来到一处名为“永慕庐”的建筑，位于紫金山第二峰海拔300多米的小茅山之顶，而这棵古老的皂荚树就生长在永慕庐。
这株皂荚有何来历？据《总理陵园委员会报告》记载，永慕庐建于1929年春，孙中山亲属宋庆龄、孙科守灵处。这里有一棵高大的皂荚树，宋庆龄曾驻此选取孙中山陵墓，在此树下休息。这里原为清代万福寺遗址，此树为当年寺院种植仅存的几株古树之一。此外，这里还有两株亭亭玉立的丝绵树，树龄也是200多年。
“当年宋庆龄将紫金山的小茅山选定位置为孙中山墓址，后来建造永慕庐，和这些古树还有一定关系。”中山陵园管理局园景园容处工作人员介绍说，1925年4月21日晨，宋庆龄、孙科等由上海抵南京，上午出席了南京各界追悼孙中山大会，下午即赴紫金山踏勘葬地，当天未能作出决定。第二天，宋庆龄不辞辛苦，在大家的陪同下，从山后起程，登上山顶。接着，他们又来到小茅山万福寺。这座寺庙位于如今中山陵东北的一段平台上。宋庆龄观望四周，在万福寺这株皂荚树旁坐下休息，然后当即就决定在紫金山的小茅山选定位置为孙中山墓址。因为这里给孙中山亲属们留下了很深的印象，四周古树参天，有一种空灵幽静的感觉，地形地貌条件比较好。后来孙科就在万福寺遗址这里建造了一座供守灵、休息用的永慕庐。
抗战期间，永慕庐原建筑被毁，仅剩下一段残垣断壁和国民政府行政院院长谭延闿题写的“永慕庐”石楣横额一块。1993年，中山陵园管理部门按原貌复建，保留了周围大树，并在这棵皂荚树下铺设了栈道和座椅，用来供游人参观后休息。
拾皂荚是不少老南京人温馨的回忆
皂荚，又名皂荚树、皂角等，属蔷薇目，豆科落叶乔木或小乔木。皂荚，含有胰皂质，其汁有极强的去污能力，是一种纯天然肥皂，在古人所用洗涤用品中存在时间最长。唐代段成式《酉阳杂俎·草篇》中有这样的说法：“鬼皂荚，生江南地，泽如皂荚，高一二尺，沐之长发，叶去衣垢。”段成式笔下的“鬼皂荚”就是皂荚的一种，可以用来洗头，其树叶也有去污功能，可用来洗衣服。一直到今天，偏远的农村还有人用皂荚代替洗衣粉来洗涤衣物。
如今，物质生活非常丰富，但老人们依旧忘不了过去的味道。家住中央门的陈先生告诉记者，40多年前，每逢春天他都和街坊小伙伴步行到紫金山拾皂荚。“在灵谷寺两侧和常遇春墓周围的丛林，都有高大的皂荚树分布。这种树秋天结的果实就是皂荚。它外形似北方的刀豆，如筷子长短，栗壳色。因能当肥皂使用而得名。”陈先生说，这种果荚每逢春分前后自行掉落，家境贫寒的南京老百姓使拾捡皂荚，有的拿它卖了换取零用钱，更多的人家使唤孩子用米口袋拾回收好，届时用以洗浴和浆洗衣服。
孩子们把皂荚捡回家后，交给大人晒干，装进一个布袋，一布袋皂荚能够家里用上一年，大人们几乎不用买肥皂了。干透了的皂荚很硬，先用铁锤锤碎了，放进脸盆，用开水浸泡。泡透了，用小竹棍搅拌一会儿，再把沉在盆底的荚渣用手捞出来，就可以洗衣物了。洗澡时，大概需要四五根皂荚。用皂荚泡的水，不仅浓，泡沫也多，还不伤手，洗的衣物比用肥皂洗的还要干净。此外，皂荚果还是医药食品、保健品、化妆品的天然原料。
古树名木将推生态旅游故事集
转瞬百年，古树用细密的年轮，遒劲的枝干，碧绿的树叶，昭示着时光的轮回和世间的沧海桑田。
市园林局相关负责人告诉记者，今年第五次古树名木普查已经结束，但工作人员仍在搜集新增古树名木的故事和典故，再交由文史专家审核。“我们计划出一本生态旅游的故事集，把特别有故事的古树名木集中起来印刷成册发给市民。”
那么，南京开发旅游产品时，能否将景点附近的“古树名木”纳入，作为旅游资源开发？记者了解到，在旅游资源开放方面，目前南京市政府大院内的古树名木已经实现二维码扫描，游客扫一下就能知道这棵树的前世今生以及养护情况，下一步计划在全市推广，把树牌和二维码刻在树下的石刻上，以增强市民和游客对南京的了解。
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